Settimana della 1 domenica dopo la dedicazione – giovedì
La spiritualità di questo giorno
Ritorniamo al lezionario che si è interrotto ieri per la festa degli apostoli. Il tema guida di ieri, che ci ha permesso di trovare un’ulteriore risposta circa l’identità del cristiano, è anche la traccia che possiamo seguire oggi.
La Parola di questo giorno
LETTURA Ap 14, 1-5
Lettura del libro dell’Apocalisse di san Giovanni apostolo
In quel giorno. Vidi: ecco l’Agnello in piedi sul monte Sion, e insieme a lui centoquarantaquattromila persone, che recavano scritto sulla fronte il suo nome e il nome del Padre suo. E udii una voce che veniva dal cielo, come un fragore di grandi acque e come un rimbombo di forte tuono. La voce che udii era come quella di suonatori di cetra che si accompagnano nel canto con le loro cetre. Essi cantano come un canto nuovo davanti al trono e davanti ai quattro esseri viventi e agli anziani. E nessuno poteva comprendere quel canto se non i centoquarantaquattromila, i redenti della terra. Sono coloro che non si sono contaminati con donne; sono vergini, infatti, e seguono l’Agnello dovunque vada. Questi sono stati redenti tra gli uomini come primizie per Dio e per l’Agnello. Non fu trovata menzogna sulla loro bocca: sono senza macchia.
SALMO Sal 67 (68)
Il nostro Dio è un Dio che salva.
Sorga Dio e siano dispersi i suoi nemici
e fuggano davanti a lui quelli che lo odiano.
Come si dissolve il fumo, tu li dissolvi;
come si scioglie la cera di fronte al fuoco,
periscono i malvagi davanti a Dio. R
I giusti invece si rallegrano,
esultano davanti a Dio e cantano di gioia.
Di giorno in giorno benedetto il Signore:
a noi Dio porta la salvezza. R
Il nostro Dio è un Dio che salva;
al Signore Dio appartengono le porte della morte.
Regni della terra, cantate a Dio,
cantate inni al Signore,
a colui che cavalca nei cieli, nei cieli eterni. R
Ecco, fa sentire la sua voce, una voce potente!
Riconoscete a Dio la sua potenza,
la sua maestà sopra Israele,
la sua potenza sopra le nubi. R
VANGELO Mt 19, 27-29
Lettura del Vangelo secondo Matteo
In quel tempo. Pietro disse al Signore Gesù: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne avremo?». E Gesù disse loro: «In verità io vi dico: voi che mi avete seguito, quando il Figlio dell’uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, alla rigenerazione del mondo, siederete anche voi su dodici troni a giudicare le dodici tribù d’Israele. Chiunque avrà lasciato case, o fratelli, o sorelle, o padre, o madre, o figli, o campi per il mio nome, riceverà cento volte tanto e avrà in eredità la vita eterna».
Vangelo
Anzitutto prosegue lo stile del discepolo che fa domande, anche pratiche, anche provocatorie. Il discepolo è anche uno che osa chiedere al Signore cosa avrà in cambio per averlo seguito. Come dire: va bene lasciare tutto, va bene prendere una strada difficile, va bene non avere altro che Dio come orizzonte di vita e la Chiesa come campo di lavoro. Ma cosa ne avremo in cambio? Credo che la domanda sia molto centrata anche per noi! Chissà quante volte anche noi ci siamo chiesti, in fondo come ogni uomo, ma cosa ci guadagno ad avere fede? La risposta non si fa attendere. Quando uno ha fede ha un orizzonte preciso nel quale inquadrare la propria vita. Quando uno ha un orizzonte di fede, ha un punto di riferimento costante per i propri giorni. Quando uno ha fede, ha sempre un punto di vista particolare sulle cose che fa bene, aiuta, sostiene sempre. In secondo luogo, Gesù ricorda che la fede apre alla vita eterna. È questa prospettiva della vita dopo la morte che apre a quella dimensione di speranza che rende belli i giorni, anche quelli difficili, anche quelli duri da sopportare. In terzo luogo, quando uno perviene alla fede, incontra una comunità, che è un insieme di uomini e di donne che, appunto, nella fede diventano fratelli e sorelle con i quali credere, sperare, lottare, continuare quel cammino che, altrimenti, da soli, diventerebbe difficile se non addirittura impossibile. Ecco a cosa serve la fede. Ecco chi è il credente e come vive il credente. Ecco cosa fa un credente per vivere bene i giorni che gli sono dati.
Apocalisse
Se il Vangelo donava una risposta guardando al tempo presente, l’Apocalisse ci aiuta ad alzare lo sguardo e a guardare al futuro, alla vita eterna, al secolo che sarà. Quando uno entra in questa dimensione di fede, quando uno entra in questo spirito di contemplazione, diventa capace già adesso, già nel tempo, di sapere che, nella vita eterna, entrano tutti coloro che hanno vissuto in comunione con Dio. Tra queste miriadi di anime ci sono persone che hanno sopportato cose ben più difficili delle nostre condizioni, ci sono uomini e donne che sono di esempio a qualsiasi tempo e a qualsiasi situazione. Questa comunione diventa attrattiva, diventa richiamo per suscitare il desiderio. Il desiderio di prenderne parte. Per arrivare a questa meta occorre la fedeltà, quella fedeltà che in parte è dono di Dio, in parte è compito dell’uomo. Ecco chi è il credente: uno che contempla ciò che sarà e che prosegue nel suo cammino grazie a quella forza che viene da questa contemplazione attiva dei cieli aperti che stanno sopra di noi.
Per noi e per il nostro cammino di fede
Ecco chi siamo noi! Chi dovremmo essere, sarebbe forse meglio dire. Anche noi siamo un po’ sempre alle prese con queste cose, con queste domande e anche con le difficoltà del tempo presente. Anche noi tutti siamo alle prese con dubbi, perplessità che le grandi questioni sempre suscitano dentro di noi. Forse anche noi ci stiamo chiedendo cosa avremo in cambio della fede, cosa avremo in cambio della nostra appartenenza alla Chiesa, cosa avremo in cambio anche per le fatiche che viviamo in nome del Vangelo. Forse vedendo la vita più facile di chi non si fa tanti scrupoli e vive senza Dio, proviamo, addirittura, invidia, ammirazione, fascino. A noi che viviamo tutte queste cose è detto che la fede è sempre una ricchezza. Una ricchezza che è anche misurabile in relazioni, sostegno di una comunità, vicinanza di persone amiche. Però non potremo mai capire la verità della profondità di questa ricchezza se non ci metteremo a contemplare l’eternità. Solo mettendoci di fronte alle miriadi di persone che dobbiamo immaginare già al cospetto di Dio, noi potremo sentire il fascino di un richiamo alla vita eterna. Solo sentendo questo fascino dovremo essere più consapevoli di una chiamata che viene rivolta, per grazia, a ciascuno di noi. Solo guardando ai cieli aperti potremo scoprire e contemplare il senso delle cose presenti, senza rimanere oppressi dalle difficoltà del presente, desiderando solo quell’incontro con Dio alla luce del quale tutto trova il suo posto.