Settimana della 2 domenica dopo il martirio di San Giovanni il Precursore – giovedì
La spiritualità di questo giorno
Anche oggi abbiamo ricevuto due testi sacri di singolare bellezza ed anche di singolare intensità che si commentano a vicenda e che ci permettono di avere a cuore le parole di San Pietro che sono il cuore di queste prime settimane dell’anno pastorale.
La Parola di questo giorno
LETTURA 1Pt 4, 1-11
Lettura della prima lettera di san Pietro apostolo
Carissimi, avendo Cristo sofferto nel corpo, anche voi dunque armatevi degli stessi sentimenti. Chi ha sofferto nel corpo ha rotto con il peccato, per non vivere più il resto della sua vita nelle passioni umane, ma secondo la volontà di Dio. È finito il tempo trascorso nel soddisfare le passioni dei pagani, vivendo nei vizi, nelle cupidigie, nei bagordi, nelle orge, nelle ubriachezze e nel culto illecito degli idoli. Per questo trovano strano che voi non corriate insieme con loro verso questo torrente di perdizione, e vi oltraggiano. Ma renderanno conto a colui che è pronto a giudicare i vivi e i morti. Infatti anche ai morti è stata annunciata la buona novella, affinché siano condannati, come tutti gli uomini, nel corpo, ma vivano secondo Dio nello Spirito. La fine di tutte le cose è vicina. Siate dunque moderati e sobri, per dedicarvi alla preghiera. Soprattutto conservate tra voi una carità fervente, perché la carità copre una moltitudine di peccati. Praticate l’ospitalità gli uni verso gli altri, senza mormorare. Ciascuno, secondo il dono ricevuto, lo metta a servizio degli altri, come buoni amministratori della multiforme grazia di Dio. Chi parla, lo faccia con parole di Dio; chi esercita un ufficio, lo compia con l’energia ricevuta da Dio, perché in tutto sia glorificato Dio per mezzo di Gesù Cristo, al quale appartengono la gloria e la potenza nei secoli dei secoli. Amen!
SALMO Sal 72 (73)
Quanto è buono Dio con i puri di cuore!
Io per poco non inciampavo,
quasi vacillavano i miei passi,
perché ho invidiato i prepotenti,
vedendo il successo dei malvagi. R
Quando era amareggiato il mio cuore
e i miei reni trafitti dal dolore,
io ero insensato e non capivo,
stavo davanti a te come una bestia. R
Ma io sono sempre con te:
tu mi hai preso per la mano destra.
Mi guiderai secondo i tuoi disegni
e poi mi accoglierai nella gloria. R
VANGELO Lc 17, 11-19
Lettura del Vangelo secondo Luca
In quel tempo. Lungo il cammino verso Gerusalemme, il Signore Gesù attraversava la Samaria e la Galilea. Entrando in un villaggio, gli vennero incontro dieci lebbrosi, che si fermarono a distanza e dissero ad alta voce: «Gesù, maestro, abbi pietà di noi!». Appena li vide, Gesù disse loro: «Andate a presentarvi ai sacerdoti». E mentre essi andavano, furono purificati. Uno di loro, vedendosi guarito, tornò indietro lodando Dio a gran voce, e si prostrò davanti a Gesù, ai suoi piedi, per ringraziarlo. Era un Samaritano. Ma Gesù osservò: «Non ne sono stati purificati dieci? E gli altri nove dove sono? Non si è trovato nessuno che tornasse indietro a rendere gloria a Dio, all’infuori di questo straniero?». E gli disse: «Àlzati e va’; la tua fede ti ha salvato!».
Vangelo
Il Vangelo ci aiuta ad introdurci nella parte più pratica della meditazione che è quella che ci viene dalla lettera di Pietro. Il caso è molto semplice. Dieci lebbrosi vengono guariti. Uno solo torna a ringraziare. È chiaro che Gesù metta a confronto i due stili di vita diversi. Lo stile di vita di chi pretende, lo stile di vita di chi solo sa chiedere, lo stile di vita di chi fa di tutto un’occasione per mettersi in atteggiamento di pretesa e di egoismo anche di fronte a Dio. Per contro c’è l’altro atteggiamento, quello di chi vive le cose della vita come un’occasione. L’occasione per cercare Dio, l’occasione per rendere grazie quando si vede esaudita la propria preghiera. L’occasione per tornare da Dio, per ringraziare ma anche per continuare quell’incontro che, di fatto, ha mutato l’esistenza. Sono due stili di vita diversi. Due identità di uomini diversi. Il fatto che ci sia una grande sproporzione tra i due gruppi dice già che chi vive lo stile di vita proposto dal Vangelo è parte di un piccolo gruppo. L’uomo, nel suo egoismo, nella sua mediocrità, è solo capace di pretendere e di dimenticarsi perfino di chi ha operato la sua salvezza.
1 Petri
Dalla prima lettera di San Pietro ricavo quegli spunti che ci dicono come fare per vivere bene la spiritualità di chi vive la vita come un dono, di chi vive la vita come un’occasione di incontro con Cristo, di chi fa dell’esistenza un’occasione per seguire il Signore.
“Chi ha sofferto nel corpo ha rotto con il peccato”. Ecco una prima indicazione che, tra l’altro, ci riporta al Vangelo. Il lebbroso è indiscutibilmente uno che ha sofferto. Però c’è modo e modo di soffrire, c’è modo e modo di interpretare il mistero della sofferenza. Chi ha fede vive la sofferenza come momento opportuno ed utile per vivere la partecipazione alla sofferenza di Cristo, un richiamo anche a vivere una vita più intensa dal punto di vista della fede e ad unirsi a quell’opera di redenzione che Cristo ha compiuto proprio accettando il mistero della sua sofferenza.
“Siate moderati e sobri per dedicarvi alla preghiera”. Chi acquisisce lo stile di vita del Vangelo? Chi è capace di vivere con quello stile di cui ha parlato il Signore? Appunto chi rimane umile, chi si dedica alla preghiera. Chi vive in questo modo è capace di chiedere quando sente il bisogno di mettere nelle mani di Dio aspetti importanti della sua vita. Così come è capace di ringraziare quando sente che la sua preghiera è stata accolta ed esaudita. Chi si dedica alla preghiera è sempre pronto a vivere in modo da piacere a Dio.
“Conservate una carità fervente”. Chi vive con questo stile di vita, chi vive in questo modo, conserva una carità fervente, cioè è capace di vedere i bisogni degli altri. L’esempio è ancora una volta Cristo, che ha visto nel bisogno dei lebbrosi la mano tesa dell’uomo che chiede aiuto.
“Praticate l’ospitalità senza mormorare. Ciascuno metta a disposizione il dono ricevuto…”. Ecco un’altra indicazione di grandissima importanza. Essere accoglienti, praticare l’ospitalità, mettersi a disposizione concreta degli altri… sono questi capisaldi di chi vive la vita con quello stile del servo inutile su cui abbiamo riflettuto già ieri, ma che continua anche nella meditazione di oggi. Anche da questo modo di vivere si capisce chi sa vivere come figlio di Dio e chi, invece, si lascia solamente provocare dalle cose della vita. Lo stile di vita del cristiano non guarda tanto alle cose che capitano per criticarle, ma vive, in qualsiasi momento della vita e qualsiasi cosa capiti nel mondo, come un’occasione per rendere lode a Dio e per rimettere tutto nelle sue mani.
Per noi e per il nostro cammino di fede
- Quale stile di vita scelgo per oggi?
- Cosa farò senza mormorare per il bene di tutti?
Forse siamo un po’ preoccupati di come mantenerci in uno stile di vita cristiano mentre il tempo passa. Avvertiamo che è veramente difficile vivere con il Vangelo in mano. Avvertiamo che è veramente difficile vivere secondo quella provocazione evangelica che il Signore continua a donarci. Tutti facciamo fatica e tutti capiamo che ciò che ci viene chiesto è davvero molto molto provocatorio. Forse la domanda giusta da farci è proprio la prima che vi suggerisco. Cosa intendo fare oggi? Quale stile di vita voglio assumere in questa giornata che parte con questo richiamo della Parola di Dio? Credo che sia assolutamente fondamentale capire che le grandi scelte nascono dalle piccole fedeltà del quotidiano. Non dobbiamo preoccuparci della lunghezza della vita e di quanto riusciremo a vivere con lo stile di vita del cristiano adulto e maturo. Piuttosto dovremmo preoccuparci di vivere giorno per giorno le raccomandazioni che la Parola ci offre. Se cercheremo nel piccolo di ogni giornata di avere questo stile di vita, non sarà difficile arrivare a vivere tutta l’esistenza così come Dio ci ha proposto. È davvero questione di essere fedeli nel poco di ogni giorno per capire che è così che si costruiscono le grandi fedeltà della vita, così come l’infedeltà di ogni giorno produce l’infedeltà di tutta un’esistenza. Dunque come vogliamo vivere oggi?